Tergelincir di Jalan

Maka sungguh mengherankan dirimu!

Engkau terperosok pada satu dosa tertentu dan dosa lainnya!

Sumber: Google Image

Aku lihat setiap orang yang tergelincir oleh sesuatu atau terpeleset saat hujan, dia akan menoleh pada hal yang membuatnya terpeleset lalu memperhatikannya; sebagai sebuah tabiat yang ada pada setiap makhluk iaitu agar dia berhati-hati kalau melewatinya lagi, atau agar dia mencermati kala dia sudah berhati-hati dan memahaminya, bagaimana bisa dia luput untuk menghindari hal seperti ini?! Maka aku pun mengambil satu isyarat dari hal ini, maka aku katakan,

Wahai orang yang terperosok berkali-kali! Tidakkah engkau melihat apa yang menyebabkanmu terperosok, lalu engkau menjadi berhati-hati dari hal yang serupa dengannya, atau engkau memandang dengan disertai keteguhan fikiran bahawa kejadian itu begitu buruk bagimu?! Kerana kebanyakan dari orang yang menoleh saat tertimpa hal itu, bahawa makna tolehannya adalah: Bagaimana orang seperti aku terperosok padahal sudah berhati-hati dengan sesuatu hal seperti yang aku lihat ini?

Maka sungguh mengherankan dirimu! Engkau terperosok pada satu dosa tertentu dan dosa lainnya! Bagaimana bisa engkau terpedaya oleh pernak pernik berterabur hiasan yang engkau tahu kondisinya yang sebenarnya dengan akalmu, dan engkau telah lihat kesudahannya dengan pikiranmu? Bagaimana bisa engkau lebih mementingkan yang fana dari yang kekal abadi? Bagaimana bisa engkau menjual dengan menanggung kerugian?

Duhai betapa malangnya dirimu! Engkau telah membeli muatan penyesalan yang tidak bisa diangkut oleh tunggangan apa pun yang telah membuat kepala tertunduk hina setelah sebelumnya terangkat penuh mulia. Engkau telah membeli air mata kesedihan atas perbuatanmu yang buruk, yang tak akan pernah berkesudahan masa penyesalannya. Dan yang paling buruk dari semuanya adalah kala dikatakan kepadamu, “Itu semua kerana apa? Untuk apa? Dan hukuman ini atas hal apa?!”

-Ibnul Jauzi, Shaidul Khathir.

Nota: Judul asal karya ini adalah Mukhtashar Shaidul Khathir karangan Abul Faraj Abdurrahman bin Al-Jauzi. Karya ini diringkaskan oleh Dr. Ahmad bin Utsman al-Mazyad. Diterjemahkan ke dalam bahasa indonesia oleh Muhammad Ruliyandi dengan tajuk "Shaidul Khathir: Untaian Renungan Penuh Hikmah Pembangkit Energi Takwa" dan diterbitkan oleh penerbit Darul Haq, Jakarta. Boleh dapatkan buku ini di Pustaka Bushra https://www.facebook.com/pustakabushra

Love, 
Intan Mohammadi,
Pandan Indah. 

Waktumu Dihabiskan Untuk Apa???

Kerjakanlah kebutuhanmu dengan segera,

Sesungguhnya umurmu adalah sebuah perjalanan,

Lekaslah dan segeralah dalam menggunakan masa mudamu,

Sebelum ia berlalu, kerana ia hanyalah pinjaman.

“WAKTUMU DIHABISKAN UNTUK APA?” adalah tulisan ustaz Yazid Abdul Qadir Jawas diterbitkan oleh Pustaka At-Taqwa. Kecil dan ringkas di mana buku ini hanya mengandungi 162 halaman tetapi padat dengan perbahasan menerusi sembilan bab yang dimuatkan di dalamnya. Dimulai dengan penjelasan tentang jenis-jenis keksosongan iaitu kekosongan akal dan kekosongan hati. 

Masa kini, terlihat fenomena-fenomena penyia-nyiaan waktu yang dilakukan oleh kaum muslimin. Sebagai contoh banyak berbicara dan berdiskusi yang tidak ada manfaatnya, sibuk dengan gadjet, permainan game, menghabiskan waktu dengan berjalan-jalan dan keluar rumah, membaca buku yang tidak bermanfaat, banyak tidur dan lainnya. Hal ini berlaku kerana beberapa faktor yang penulis sempat jelaskan di dalam buku  ini seperti lemahnya iman dan kuatnya syahwat, panjang angan-angan dan cinta dunia. Ibnu Qoyyim rahimahullah berkata:

“Pencinta dunia tidak akan terlepas dari tiga hal iaitu kegelisahan yang terus menerus, keletihan yang berlanjutan dan penyesalan yang tidak pernah henti.”

Dengan itu, kaum muslimin seharusnya bijak dalam memanfaatkan waktu. Antaranya adalah dengan menyibukkan diri dengan kegiatan yang bermanfaat seperti berbakti kepada ibu bapa, bergaul dengan masyarakat, menuntut ilmu syarie’ dan membaca. Seorang muslim tidak akan bisa melaksanakan agamanya dengan benar, kecuali dengan mempelajari Islam yang benar berdasarkan Al-Quran, As-Sunnah menurut pemahaman salafus soleh. Membaca pula adalah salah satu cara terbaik untuk memanfaatkan waktu kita. Para ulama salaf selalu menggunakan waktunya untuk membaca. Mereka tidak mau waktunya hilang tanpa membaca.

Namun, waktu tidak dapat dimanfaatkan dengan sebaiknya sekiranya kita tidak mengetahui caranya. Dengan itu, penulis mengemukakan beberapa cara agar waktu dapat dimanfaatkan dengan sebaiknya. Antaranya, mengenal metode orang-orang soleh dalam memanfaatkan waktu adalah cara terbaik untuk dijadikan tauladan. Di dalam buku ini, dipaparkan bagaimana ulama-ulama terdahulu memanfaatkan waktu mereka sehingga waktu dan umur mereka berkah.  Al-Hafiz Adz-Dzahabi berkata:

“Al-Khatib Al-Baghdadi rahimahullah jika berjalan di tangannya ada satu kitab yang dibaca. Beliau melakukan itu untuk menjaga waktunya dan menggunakan waktu-waktunya agar tidak pergi dengan tangan kosong tanpa mengambil dan mendapat manfaat dari ilmu.”

Seterusnya yang menjadi perkara terpenting adalah bagaimana memperbaiki keadaan kita dengan memperbaiki masa lalu dengan cara bertaubat, menyesal dan beristighfar dan memperbaiki masa depan dengan mencegah diri dari segala dosa. Dan ketahuilah bahawa hari-hari kita yang seterusnya adalah bekal sama ada bekal yang mengantarkan kita ke syurga atau sebaliknya. Perhatikan syair ini:

Waktu adalah hal yang paling berharga untuk kau jaga,

Dan aku lihat waktu itulah yang paling mudah hilang darimu,

Tidakkah engkau mengetahui bahawa hari sangat cepat berlalu,

Dan sungguh hari esok sangat dekat bagi orang yang berfikir.

Sumber: Google Image

Kesimpulannya, buku ini walaupun kecil, tapi ia sangat penting untuk kita koreksi apakah selama waktu yang telah berlalu, telah kita gunakan sebaik  mungkin seterusnya memperbaiki dan menggunakan kesempatan yang berbaki dengan sebaiknya sesuai dengan tujuan penciptaan kita sebagai hamba.

Waktu Adalah Modal dan Kehidupan!

Love,

Intan Mohammadi,

Pandan Indah.

Bekal Muslimah Ketika Haidh dan Nifas

,Duhai Muslimah 
!Waktu Haidh dan Nifasmu Bukanlah Waktu Cuti Daripada Beribadah

Saudariku Muslimah! Sedarilah waktu haid dan nifasmu bukanlah waktu cuti daripada beribadah! Kerana hakikatnya kita diciptakan untuk terus beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala sehingga ajal datang menjemput sepertimana yang terkandung pada Firman Allah:

واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

"Dan sembahlah Tuhanmu sehingga datang kepadamu kematian." (Al-Hijr: 99)

Kebanyakan muslimah menyangka bahawa masa haid dan nifas adalah masa cuti daripada beribadah kerana kekeliruan dan kejahilan mereka tentang perkara yang dibenarkan dan dilarang oleh syariat Islam untuk diamalkan pada waktu tersebut. Oleh itu, pada entry kali ini, akan saya kongsikan beberapa amalan yang dipetik dari buku karangan Ummu Ihsan & Abu Ihsan yang berjudul "BEKAL MUSLIMAH KETIKA HAIDH DAN  NIFAS",  yang dapat diamalkan agar hari-hari yang dilalui ketika uzur syarie tersebut, terpenuhi dengan amal soleh yang secara tidak langsung sebagai perlindung daripada bisikan dan godaan syaitan. Di samping kita dapat merasakan kedekatan diri kepada Allah Ta’ala yang akan menghantarkan kita ke syurga-Nya. InsyaAllah.

BEKAL – BEKAL UNTUK MENGISI WAKTU HAID DAN NIFAS

1.  MEMPERBANYAKKAN ZIKRULLAH DALAM SETIAP KEADAAAN.

Wahai saudariku, zikrullah termasuk ibadah yang agung kedudukannya di sisi Allah ‘Azza wa Jalla. Dan Allah menjanjikan pahala yang sangat besar bagi sesiapa sahaja yang mengamalkannya. Zikir tersebut dapat menjadi penutup ataupun penampung bagi kekurangan dalam berbagai ibadah. Sebagai penutup kekurangan di dalam solat malam dan puasa di siang hari. Selain itu, zikir juga merupakan amalan yang paling agung untuk mendekatkan diri kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan termasuk amalan yang dapat menjadikan seorang muslim sentiasa bersama Allah ‘Azza wa Jalla. Hal ini sebagaimana yang disebutkan di dalam sebuah hadis qudsi, Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

أَنَا عِنْدَ ظَنِّي عَبْدِ بِيْ وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِيْ

“Aku menurut persangkaan hamba-Ku dan Aku sentiasa bersamanya bila dia mengingati-Ku.” (HR. al-Bukhari)

ANTARA ZIKIR-ZIKIR MA’TSUR YANG DAPAT DIAMALKAN IALAH:

-          لا إله إلا الله

Berdasarkan sabda Rasulullah ﷺ:

“Perbanyakkanlah membaca syahadahلا إله إلا الله   sebelum kalian terhalang daripada mengucapkannya.”  (HR. Abu Ya’laa)

   -         سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر 

Berdasarkan sabda Rasulullah ﷺ:

لَأَنْ أَقُوْلَ سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ لِلهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ 

 “Aku mengucapkan Subhanallah, Alhamdulillah, Laa ilaaha illallah,   Allahu Akbar, lebih aku sukai daripada terbitnya matahari.” (HR. Muslim)

-          سبحان الله وبحمده

     Berdasarkan sabda Rasulullah ﷺ:

مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حَطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

     “Barangsiapa membaca Subhanallahi wabihamdihi seratus kali sehari nescaya akan diampunkan dosa-dosanya meskipun sebanyak buih di lautan.” (Muttafaqun ‘alaihi)

-          أذكار الصباح والمساء

Zikir pagi dan petang seperti yang terdapat di dalam Hisnul Muslim dan pelbagai lagi lafaz zikir yang tsabit dari as Sunnah.

Sumber: Pustaka Bushra
Boleh dapatkan buku zikir ini di Pustaka Bushra

•        Boleh juga download app Hisnul Muslim di Play Store atau Apple Store.

2.      ISTIGHFAR

Wahai saudariku, barangkali sudah tidak terhitung dosa dan kesalahan yang telah kita lakukan pada masa lalu. Salah satu cara untuk memperbaiki masa lalu yang suram tersebut adalah dengan memperbanyakkan istighfar.

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه

  “Dan hendaklah kalian meminta ampun kepada Rabb kalian dan bertaubat kepada–Nya.”  (Hud: 10)

Rasulullah ﷺ juga secara khusus memerintahkan agar kaum wanita memperbanyakkan istighfar, Baginda bersabda:

 “Wahai kaum wanita, bersedekahlah kalian dan perbanyakkanlah istighfar, ini kerana aku melihat kebanyakan penghuni neraka adalah kalian.”

Salah seorang wanita bertubuh besar bertanya: “Mengapa kebanyakan daripada kami sebagai penghuni neraka?” Baginda menjawab:

“Kerana kalian banyak melaknat dan tidak bersyukur kepada suami. Aku tidak melihat orang-orang yang kurang akal dan agamanya yang lebih dapat menaklukkan seorang lelaki yang berakal daripada kalian.” (Hadis riwayat Muslim).

Jadi saudariku muslimah, manfaatkan waktu uzurmu sebaiknya dengan memenuhi hari-hari kalian dengan beristighfar kepada Allah.

3.      TILAWAH AL-QURAN

Rasulullah ﷺ bersabda:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَافِعٌ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الًقِيَامَةِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنّهُمَا فُرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ أَهْلِهِمَا ثُمَّ قَالَ اقْرَءُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخَذْهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ .

“Bacalahal-Quran kerana sesungguhnya ia akan memberi syafaat bagi pembacanya pada hari kiamat kelak. Dan bacalah Az-Zahrawain, iaitu surah al-Baqarah dan Ali ‘Imran. Ini kerana kedua-dua surah itu akan datang pada hari kiamat, seolah-olah kedua-duanya adalah bagaikan segerombolan awan atau bagaikan dua bentuk payung yang menaungi atau bagaikan dua kelompok burung yang mengembang sayapnya. Keduanya akan berhujah untuk membela pembacanya pada hari kiamat. Dan bacalah olehmu akan surah al-Baqarah kerana sesungguhnya mengambilnya adalah keberkatan, meninggalkannya adalah kerugian dan sihir tidak akan mampu menghadapinya.” (HR. Imam Ahmad)

Wahai saudariku Muslimah, membaca al-Quran yang disertai dengan tadabbur adalah amal yang sangat agung dan besar manfaatnya. Ini kerana al-Quran adalah petunjuk, ubat penawar, hidayah dan rahmat bagi orang yang beriman.

v  Adapun pembahasan mengenai hukum memegang mushaf al-Quran sewaktu haid/nifas saudari boleh merujuk ke pautan berikut: https://rumaysho.com/1161-menyentuh-mushaf-al-quran-bagi-orang-yang-berhadats.html

4.      BERDOA

Doa adalah senjata kaum mukminin. Hampir seluruh aktiviti kehidupan seorang muslim tidak lepas daripada doa. Tidak terkecuali bagi wanita-wanita yang sedang haid. Dia mesti memperbanyakkan berdoa kepada Allah, memohon ke’afiatan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat, memohon keistiqamahan di atas agamanya dan memohon semoga diberi keteguhan hati di atas kebenaran dan ketaatan.

Diriwayatkan daripada Syahr bin Hausyab radhiallahu ‘anhu, dia berkata: “Aku bertanya kepada Ummu Salamah: “Ya Ummu Salamah doa apa yang selalu diucapkan oleh Rasulullah ﷺ ketika baginda berada di rumahmu?” Ummu Salamah radhiallahu ‘anha berkata: “Doa yang paling sering baginda baca adalah:

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

“Ya muqallibal qulub tsabbit qalbi ‘ala diinika (Wahai zat yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu.)” (Hadis riwayat At-Tirmidzi dan dia berkata hadis ini hasan dan disahihkan oleh al-Albani dalam sahih Jami’ at-Tirmizi)

Diriwayatkan daripada Anas radhiallahu ‘anhu bahawa doa yang banyak dibaca oleh Rasulullah ﷺ adalah:

 اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

“Ya Allah berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari azab neraka.” (Muttafaqun ‘alaihi)

5.      MENUNTUT ILMU

Menuntut ilmu merupakan kewajipan bagi setiap muslim dan muslimah. Menuntut ilmu merupakan jalan menuju ke syurga dan tanda kebaikan seorang insan. Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينَ

“Barangsiapa yang Allah inginkan kebaikan pada dirinya maka Allah akan memberinya kefahaman di dalam agama.” (Muttafaqun ‘alaihi)

Banyak sekali wasilah ilmu yang boleh kita tempuh pada hari ini, yang paling utama adalah menghadiri majlis-majlis ilmu. Kemudian membaca buku-buku agama yang bermanfaat atau mendengar kaset atau cd ceramah tentang masalah-masalah aqidah, ibadah dan permasalahan yang berkaitan fiqh wanita.

Di dalam perkara ini, tidak mengapa jika seorang muslimah yang mengalami haid mendatangi majlis ilmu meskipun diadakan di masjid. Banyak kita temui para wanita yang tidak menghadiri kajian atau daurah di masjid kerana beranggapan dia tidak boleh masuk masjid ketika haid. Sebenarnya menurut pendapat yang paling kuat adalah wanita haid boleh memasuki dan berdiam di masjid. Oleh kerana itu, janganlah engkau terhalang daripada menuntut ilmu. Bukankah Rasulullah menyuruh para wanita haid agar keluar menghadiri khutbah ‘Ied? Salah satu hikmahnya ialah agar mereka dapat mendengar nasihat dan peringatan yang disampaikan oleh khatib.

Demikianlah beberapa amalan yang dapat diamalkan oleh muslimah ketika menjalani masa haid ataupun nifas mereka agar hari yang mereka lalui tidak sia-sia dan kosong dari amal ibadah.

•      Mengenai buku tersebut, saudari boleh dapatkannya di Pustaka Bushra. Buku ini sangat digalakkan untuk saudari memilikinya kerana terkandung di dalamnya untaian nasihat yang menyentuh jiwa buat muslimah ketika menjalani masa keuzuran syarie mereka agar tidak lalai dari beribadah dan disisipkan juga di dalamnya beberapa pembahasan fiqh wanita ketika haid, nifas dan istihadhah.Buku yang kecil namun padat dengan ilmu ini diharapkan dapat menjadi panduan buat muslimah ketika menjalani waktu haid atau nifas. Di samping itu, buku ini juga sangat sesuai untuk saudari hadiahkan kepada teman dan sahabat karib saudari dalam usaha menyampaikan ilmu dan menguatkan ukhwah sesama kalian. 

Isi kandungan buku

Wallahu ‘Alam.

Semoga bermanfaat.

Love

Ummu Afif Norliyana

Melaka.

Ar-Riyadh An-Nadhirah

Begitu jarang orang yang semangat untuk menggapai tujuan,

Dan senantiasa bersabar,

Melainkan ia pasti menang dengan harapan.

Ketahuilah, kelarutan dan kelekaan dalam melayari sesuatu menuju pengakhiran adalah kebahagiaan dan ketenangan tingkat tinggi. Dan inilah kekuatan yang ada pada buku yang diberi judul “AR-RIYADH AN-NADHIRAH.” Tiada satu baris kata di dalam buku ini melainkan akan memberi kesan yang mendalam dalam hati pembaca, seakan punya sesuatu magis yang membuatkan pembaca betah untuk menghabiskan pembacaan. Buku ini dikarang oleh Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di, beliau terkenal dengan kitab tafsirnya yang diberi nama Taisir Al-Karim Al-Mannan atau lebih dikenali dengan tafsir As-Sa’di. Ar-Riyadh An-Nadhirah adalah sebuah naskah yang menghimpunkan nasihat tentang masalah akidah, akhlak, adab, dan disiplin ilmu agama penting lainnya. Karya ini seterusnya diterjemahkan ke dalam bahasa oleh M. Sulhan Jauhari dan diterbitkan oleh Darus Sunnah pada tahun 2017. Ketebalan buku ini adalah sebanyak 329 halaman dan boleh di dapatkan di Atsar Ilmu Sunnah https://www.instagram.com/atsar.online/?hl=en atau Pustaka Bushra https://www.facebook.com/pustakabushra

Di dalam buku ini, pembaca akan mendapat nasihat secara menyeluruh tentang kehidupan di dunia. Buku ini berjaya memaparkan kesyumulan agama islam dan keindahan hidup beragama. Bermula dengan nasihat mengenai akidah yang merupakan pondasi segalanya, jika benar akidah seorang hamba itu, maka benarlah hal yang lainnya juga buat si hamba. Orang yang beriman, mempunyai kedudukan yang istimewa. Syeikh mengatakan:

“Alangkah bahagianya hati ini dengan kaum mukminin pilihan. Alangkah rindunya diriku dengan orang-orang yang tulus lagi berbakti. Mereka adalah orang-orang yang hatinya makmur dengan makrifatullah dan kecintaan kepada Allah, lisan mereka basah dengan zikir dan pujian kepadaNya. Dengan keimanan hakiki ini mereka mendambakan rasa santun, kasih sayang, dan sikap saling menasihati ada di tengah-tengah manusia. Yang dengannya, mereka menjauhi akhlak tercela, sebagaimana Islam memerintahkan mereka untuk berakhlak mulia.”

Cover Buku yang simple tapi sangat cantik!
Sumber: ig Pustaka Bushra

Seterusnya, dijelaskan faedah-faedah kewajipan yang dipertanggungjawabkan ke atas manusia seperti, solat, puasa, zakat, haji, kejujuran, amanah dan lainnya. Buku ini juga membahaskan tentang tugas para ulama, mukjizat Al-quran dan Al-Hadits dalam penemuan-penemuan ilmiah, anjuran akhlak mulia, menunaikan hak anak dan orang tua, hubungan antara takdir dan sebab (ikhtiyar), kesempurnaan Islam, kepentingan niat, bukti-bukti ketuhanan Allah, kaedah-kaedah penting dalam Islam dan sebagainya.

Justeru, dalam buku ini, penulis membawakan berbagai macam tulisan. Beliau tidak hanya menampilkan sebuah permasalahan sahaja, namun membawa beberapa permasalahan. Seterusnya, buku ini tidaklah hanya ditujukan kepada lapisan masyarakat tertentu. Akan tetapi bersifat menyeluruh bagi seluruh lapisan masyarakat; para ulama, penuntut ilmu dan umat manusia secara umum. Yang menjadi keistimewaan buku ini seperti yang telah dijelaskan di awal, buku ini menghimpunkan dilalah (kandungan makna) yang kuat, ungkapan tulus, sekaligus menggugah perasaan pembaca dan mengingatkan akan berbagai kenikmatan Allah yang ia dapatkan. Dan terlebih istimewa apabila di setiap nilai makna yang dipersembahkan di dalam buku ini dihiasi dengan dalil-dalil dari Al-Quran dan As-Sunnah serta ucapan ulama salaful ummah.

Sebelum mengakhiri, dikongsikan cebisan dua kisah yang disajikan di dalam buku ini untuk kita ambil ‘ibroh iaitu kisah si kaya dan si miskin dengan sahabatnya.

Kisah Pertama: Orang Kaya dan Sahabatnya

Dahulu ada seorang yang kaya raya yang Allah Ta’ala telah berikan kepadanya berbagai macam harta baik berupa tanah, wang dan perbendaharaan dunia lainnya yang melimpah.

Pada waktu itu ia memiliki seorang sahabat yang dikenali suka memberi nasihat dan berilmu. Ia berkata kepada sahabatnya tersebut seraya mengeluhkan kepadanya:

            “Tidakkah engkau melihat kekayaan dan harta melimpah yang ada pada diriku?

Orang-orang seakan sepakat bahawa siapa yang keadaanya demikian, maka ia mendapatkan kebahagiaan dunia, kehidupan yang nyaman dan kegembiraan.

Sedangkan aku, dengan harta yang melimpah yang aku miliki tidak mendapatkan beberapa hal yang mereka sebutkan itu, akan terus berpindah dari kesedihan kepada kekotoran, aku belum mendapatkan kenikmatan sesungguhnya dalam kehidupanku.

Maka aku ingin engkau membimbingku wahai sahabatku kepada kehidupan bahagia dan kenyamanan dalam kehidupanku.”

Lalu sahabatnya tersebut berkata, “…..”

Kisah Kedua: Orang Miskin dan Sahabatnya

Dahulu ada seorang fakir yang berkepanjangan kefakirannya. Dan tersisa padanya sifat-sifat baik manusia.

Lalu ia mengadukan keaadannya itu kepada sahabatnya yang dikenal suka memberi nasihat dan pendapat yang bagus. Ia berkata:

“Sungguh, engkau telah mengetahui kondisiku dalam kekurangan, dan aku terus menerus dalam keadaan fakir. Oleh kerana itu, aku mohon nasihat yang dapat meringankan sebagian kesedihan yang aku dapati, yang sentiasa menyelimuti diriku baik siang maupun malam. Dan itu semakin menambah sakit kefakiran, keburukan dan kesulitan yang aku dapati.”

Maka sahabatnya itu berkata kepadanya, “…..”

………………………………………

Nasihat terbaik dari sahabat si kaya dan fakir dipaparkan dan dibahaskan di dalam buku ini. Ambillah pelajaran dari dua kisah ini dengan membaca dan menghayati isi kandungan buku ini. Secara umum, dikongsikan cebisan nasihat dari dua kisah tersebut:

Duhai alangkah menyedihkan…. Orang yang telah diberi bagian dari dunia lalu mereka merugi darinya. Mereka telah diberi sebab-sebab untuk menggapai kebaikan, namun mereka tidak menggunakannya. Telah dianugerahkan kepada mereka kelebihan yang bermacam-macam, namun mereka tidak bisa memanfaatkannya!

Kemudian ketahuilah, wahai hamba yang fakir, bahawa penyakit terbesar yang pasti mendatangkan kesedihan dan kegalauan, menjatuhkan sifat manusiawi dan kebebasannya ialah, bergantungnya ia kepada sesama makhluk, memohon, menghinakan diri dan berharap kepada mereka, serta serakah akan yang ia dapatkan dari mereka.

Peracayalah, buku ini bisa mengantarkan kita untuk menjadi seperti harapannya si kaya dan si fakir!

Selamat mengambil faedah yang banyak melalui buku hebat ini!

Love,

Intan Mohammadi,

Pandan Indah.